黃帝陵景區軒轅廟簡介：

軒轅廟，也稱黃帝廟，坐北朝南，最早建于漢代，占地約9.33公頃。廟院長140米，寬84米。主要建筑有廟門、誠心亭、碑亭和人文初祖殿。院內有古柏16顆，最珍貴者當屬“黃帝手植柏”與“漢武掛甲柏”。廟址設在橋山之 麓。唐代正式將祭祀活動列為國祭，并開始重修擴建黃 帝陵廟。
軒轅廟，也稱黃帝廟，位于陜西省延安市黃陵縣，名冠天下的黃帝陵，是中華民族的始祖——軒轅黃帝的陵園，位于黃陵縣縣城北面，有“華夏第一陵”之美稱。
黃帝陵景區主要由軒轅廟和黃帝陵兩大部分組成，軒轅廟在橋山山麓，而黃帝陵則在橋山之巔。 　　軒轅廟的主要建筑有廟門、誠心亭、碑亭、人文初祖殿和祭祀廣場及祭祀大殿。廟院內最主要的建筑是"人文初祖"殿，初建于明朝，后代屢有修繕。人文 初祖殿占地282平方米，面闊七間，進深三間。門額上懸掛著程潛先生于1938年祭陵時所題寫的"人文初祖"四個大字。廟院西鄰為保生宮舊址，現狀有由黃陵縣文廟遷建的古建筑兩座。目前是黃陵文管所駐地。 　　廟院內最主要的建筑是“人文初祖”殿，初建于明朝，后代屢有修繕。人文初祖殿占地283平方米，面闊七間、進深三間。門額上懸掛著程潛先生于1938年祭陵時所題寫的“人文初祖”四個大字。 　　軒轅廟總占地面積26畝。主要建筑沿南北軸線順次排列為廟門、誠心 亭、碑亭和人文初祖大殿，東側為碑廊，西側為接待室和文物展室其風格多為明代歇山形建筑。廟內共存放古今石碑五十余通。這些石碑有北宋以來的“御制祝文”、名人題詠和重修碑記，包括孫中山、將中正、毛澤東的詩文、題字和祭文。由江澤民、李鵬為黃帝陵整修工程的題詞以及董建華親筆題寫的“香港回歸紀念 碑”也赫然立于廟內，給這座千年古廟增添了時代氣息。
軒轅廟是祭祀黃帝的主要場所，位于橋山東南麓半腰之處，坐北面南，總體呈長方形，古柏院長140米，寬84米，總面積11760平方米。其主體建筑按南北軸線逐次排列，有山門、過亭（現誠心亭）、碑亭、大殿，東側有碑廊，西側有接待室和文物陳列室。其外圍原用紅色磚墻圍護，現改成花崗石砌筑圍墻。院內古柏16株，小柏樹7株。 　　軒轅廟山門外原有一方形磚砌照壁，厚1.25米，高6.2米，寬9.38米，壁頂為懸山頂，灰板筒瓦相扣，有勾頭滴水，兩端隆起。照壁北面上所書，據說為孫中山派員祭祀黃帝陵時所寫的贊詞。今照壁已拆除，地為廟前區所用，孫中山的贊詞刻石改立于碑亭內。
廟前區
軒轅廟廟前區氣勢恢弘，雄闊壯觀，包括入口廣場、印池、軒轅橋、橋北廣場、龍尾道、廟前廣場等，總占地面積300余畝。1992年動工修建，1997年建成。 印池新修的入口廣場，總長130米，進深70米，總面積約9100平方米，為不對稱半橢圓造型。周邊用花崗巖條石鋪砌，地面選用直徑60至80厘米的5000塊秦嶺天然河卵石鋪就，既象征著先民草創文明時的艱辛，又象征著中華民族五千年悠久而燦爛的文明史。中央甬道取八卦符號，布局有“五行石”。廣場右側有七塊較大型花崗巖石，布置如北斗七星，左側有四塊坐石，構成“二十八宿”，遠遠望去，整體圖案又宛如一條栩栩如生的魚龍，充分體現了中國古代傳統文化的意蘊。 　　印池系用沮河古道改建而成，其意喻黃帝用印之水，又名龍池。占地300余畝，蓄水量46萬立方米。滿山古柏，倒映池中，與藍天白云交相輝映，為黃帝陵平添了無限靈氣，重現了“沮水夜月”的迷人景觀。湖岸四周，植樹11萬株，花卉2.9萬叢，草坪3.39萬平方米，碎石鋪路，綠樹成陰，把古樸的陵區裝扮得風光宜人。 　　廣場北端，昂然挺立一座橫跨印池的石材橋梁，名曰軒轅橋，全長66米，寬8.6米，共8跨，跨度6米。橋體全部用造型別致的福建產花崗巖砌成，橋面由12根石梁鋪就，橋側面采用粗獷的蘑菇石面。橋的南北有4塊橋墩石，橋南左右兩塊分別雕刻日月圖案，橋北左右兩塊分別雕刻天地圖案，兩邊橋頭各有望柱一對。此橋潔白如玉，粗獷樸實，可稱為近代全石砌第一橋。 　　軒轅橋北端的橋頭平臺，名之曰橋北廣場，占地1548平方米，地面為花崗石鋪筑，東西兩側聳立4.8米高望柱一對，更顯雄偉壯觀之氣魄。橋頭平臺沿龍尾道直通廟區。 　　龍尾道亦用花崗巖鋪設而成，共95級臺階，以象征軒轅黃帝“九五之尊”的至高地位。橋北廣場與龍尾道兩旁的坡地上，鮮花盛開，綠草遍地，一派盎然生機。 　　順著龍尾道拾級而上，便是寬闊的廟前廣場。其地面用20厘米厚的混凝土澆注，上部鋪以20厘米厚的花崗巖石，總面積達2800平方米。廣場上還建有四個望柱，左右端然而立，古樸典雅，莊重大方。
軒轅廟山門
穿過廟前廣場，迎面便是氣度非凡的軒轅廟山門了。原山門進深8米，面闊五間。正門居中，東西兩側 軒轅廟廟門
各一側門。正門門額上書“軒轅廟”三個大字，系民國時期陜西省政府主席蔣鼎文于1938年清明節祭陵時所題。現山門為五開間廊廡式，平面軸線19.2×10米，建筑以漢代風格為基調，屋面采用歇山頂，石墻、石柱、鋼筋混凝土梁和屋面板，上覆石筒瓦。山門臺基比地面高出2.72米，臺基和踏步全部采用花崗石制作。門前有平行的六根柱子支撐，屋檐四角隆起。柱子前有六級臺階，盡顯莊嚴雄偉、大氣磅礴之氣度。
黃帝手植柏
進入廟院山門，軒轅黃帝手植柏首先映入眼簾。黃帝手植柏，位于軒轅廟門內左側2米處，傳說是黃帝親手栽植。在植物學分類上稱為側柏，別名扁柏、扁松、肩檜、黃柏、香柏，英文名稱OrientalArbor Vitae，是我國特有柏樹品種，自古以來多栽于庭園、寺廟和陵墓。1982年，英國林學專家羅皮爾等人在考察了世界27 黃帝手植柏
[1]個國家后來到我國，驚嘆它是“世界柏樹之父”。古柏蒼翠健旺，樹干略向南傾，樹高19.3米，胸徑11米。當地諺語稱“七摟八半，疙里疙瘩不上算”，意思是七個人手拉手摟不住，還剩八半，況且有疙瘩的地方尚未計算在內。實為群柏之冠。 　　為保護這棵古老而有紀念意義的樹種，1965年5月10日，在手植柏周圍制作鐵柵欄一副，并東南側磚砌壁下部正中鑲嵌一長條形圓頂石碑，上刻“黃帝手植柏”五字，又于上部鑲嵌一長方形石碑，上刻“手植柏”三字，并附有手植柏簡介。 　　1998年12月9日，由國家林業局、全國綠化委員會和陜西長嶺集團、黃陵縣等發起“長嶺綠色世紀行——中華100棵名樹公選活動”，命名黃帝手植柏為“中華名樹”、“中華第一樹”，并于手植柏南側掛牌，于手植柏北側立碑。碑文如下： 　　中華名樹碑 　　悠悠天地間，泱泱古國中，有幾多樹木能名冠華夏、蔭澤子民；漫漫求索路，蕓蕓眾生里，有幾多樹人能刻入心碑、永世流芳。 　　十年樹木，百年樹人。一項意在獻給歷史跨千年、人類跨世紀的綠色生態工程“中華100棵名樹公選養護活動”正在廣袤國土深情展開。這一史稱“長嶺綠色世紀行”的首創性公益活動，擬分偉人故里、革命圣地、歷史見證、華夏文明和綠海奇觀等主題實施。現已認證的有中山古榕、韶山古松、廣安古銀杏、湘潭重陽木和黃帝手植柏……一棵棵樹，就像一座里程碑；一棵棵樹，就是炎黃子孫生生不息的綠色編年史。它是物質之樹，又是精神之樹。 　　前人栽樹，后人乘涼。我們是前人的后人，又是后人的前人。這是對先哲的景仰，對綠色的禮贊，對后輩的承諾，也是中華民族傳統美德的延續和傳承。 　　一九九八年十二月九日
誠心亭
黃帝手植柏之北為誠心亭。誠心亭，即原來的過亭，為歷代祭祖之人整理衣冠、平靜心情、致備祭品之處。面闊五間，進深一間，面積約85平方米。屋頂為歇山頂，所施灰布板瓦與筒瓦，緊緊相扣；前檐施勾頭滴水。亭四邊無墻，闌額下為花格裝飾，旋子彩繪。明間南北兩側臺基石砌如意踏步，次間、補間外側有圍欄圍護。亭柱上書有兩副楹聯：“觀天地生物氣象，讀古今經世文章”；“誠朝圣地人文祖，心祭神州兒女情”。亭前東南側有一磚砌壁。上書誠心亭文字簡介：“歷代帝王將相，墨客騷人，現代政府官員、社會名流、同胞華僑、外籍華裔，謁拜黃帝時，先要在誠心亭整衣冠，備禮品，平靜心情，消除雜念，然后緩步進殿，頂禮膜拜。” 誠心亭
在誠心亭西側，方臺上有一天然巨石，石面圖案酷似一人在追趕太陽，正合我國古代傳說的“夸父逐日”，故俗稱夸父石。 　　誠心亭后北面兩側，有石碑四通，東邊為浙西錢塘人程壽筠所題石碑兩通，一通上題“軒轅廟”三字，一通上書“文明之祖”四字；西邊為香港回歸紀念碑和澳門回歸紀念碑。香港回歸紀念碑古樸典雅，莊重美觀，碑高3.5米，寬1米，由碑頭、碑身、碑座和臺座四部分組成，此碑立于1997年7月1日。正是在這一天，被英國占領長達150多年的香港，勝利回歸偉大祖國的懷抱。這是具有歷史意義的重大日子，為了告慰先祖，香港特區政府首任行政長官董建華特地題寫了“香港回歸紀念碑”幾個遒勁大字，立碑紀念。石碑背面，刻有香港著名書畫家梁溪方（一名方召麟）女士書寫的香港回歸紀念碑銘一篇，激情洋溢地記敘了立碑緣由、目的，真切感人地表達了香港同胞及海外僑胞欣慰無比的歡樂之情，昭示了中華民族繁榮昌盛、揚眉吐氣的光明前景。澳門回歸紀念碑，為中國收回澳門所立。1999年12月20日，被葡萄牙占領近400年的澳門回到祖國懷抱。在普天同慶之際，澳門同胞共議建碑勒石，以告慰始祖軒轅。澳門特別行政區首任行政長官何厚鏵親筆題寫“澳門回歸紀念碑”七個大字。石碑背面，是由林近撰寫的碑銘，碑文闡明了立碑的緣由和目的，記述了澳門的位置、被葡萄牙人占領的歷史和回歸祖國的事實，稱頌了共和國三代領導人的高瞻遠矚和睿智英明，表達了澳門人民對回歸祖國的喜悅之心和振奮情懷。碑刻于2000年2月25日。
碑亭
誠心亭之北為碑亭。其形式與誠心亭相仿，面積較之略大。中間仍為過亭，東西兩側有磚墻。卷棚頂，施灰布板瓦、筒瓦，枋額間施旋子彩繪。1987年以前此處存放碑石47通，1988年將大部遷至軒轅廟內東側碑廊。碑亭前柱子上寫有一副對聯：“上下五千年，縱橫三萬里”。碑亭院內東側，分別矗立兩通高大石碑。一通為原中華人民共和國國家主席江澤民于1993年4月5日為整修黃帝陵工程的題詞手跡，碑文為：“中華文明，源遠流長”；一通為中華人民共和國國務院總理李鵬于1992年9月20日為黃帝陵基金會題詞的手跡，碑文為：“發揚中華文明，振奮民族精神”。碑亭內現存石碑四通。西側兩通，前邊一通為毛澤東于1937年4月5日國共兩黨祭黃帝陵時親筆題寫的“祭黃帝陵文”手跡，字體汪洋恣肆，飄灑俊逸，雄健有力；后邊一通為鄧小平所題的“炎黃子孫”四個大字碑。東側兩通，前一通據說是孫中山先生任中華民國臨時大總統時所作詞一首：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先”；后一通是蔣介石于1942年題寫的“黃帝陵”三個大字。
碑廊
碑廊，位于碑亭東側，建于1987年。廊長78.3米，寬4.2米，磚木結構。保存有歷代祭祀、維護黃帝陵廟 碑廊
碑石40余通，上自北宋，下迄中華人民共和國。現存最早的一通是宋嘉六年（1061）奉旨栽植松柏1413棵的記事碑。并有金明昌六年（1195）所立“沖和大德雷公壽堂記”碑、元泰定二年（1325）所立關于禁伐黃帝陵樹木圣旨碑、元至正七年（1347）所立“羅公道號之記”碑、元至正二十年（1360）張三豐謁橋陵詩碑等。其余石碑多為明清兩代“御制祝文”和重修黃帝陵廟紀事碑。碑廊兩端還鑲嵌有20通影碑。 　　在廟院西側，有1986年新建的文物陳列室、展覽室和1988年建成的接待室，均系仿古建筑，與軒轅廟古建筑相映成趣。展覽室展覽有包括1908年同盟會代表祭拜軒轅廟時的照片，以及近年來黨和國家領導人江澤民、喬石、李鵬、李瑞環、朱基、李鐵映等人謁陵祭祖時的照片數十張。 　　在軒轅廟正殿前西南側，有一塊傳說中的黃帝腳印石。它出土于黃陵縣東南郭村，1956年移至軒轅廟院內。整塊大青石約一平方米，上鐫刻有黃帝腳印一雙，長0.52米，深約2厘米。
掛甲柏
位于軒轅廟正殿前西南側的那株高大古柏，人稱掛甲柏，又稱“將軍柏”。傳說漢武帝元封元年（前110），發動十余萬大軍，北征朔方凱旋，路過黃帝陵，便上山拜祭黃帝。在祭拜之前，漢武帝將其戰袍掛在這棵柏樹上，以示莊重肅穆，故后人稱其為“掛甲柏”。這棵柏樹屬柏樹中稀有的品種。樹干上斑痕累累， 掛甲柏遍布洞孔，縱橫成行，仿佛甲釘狀，每年清明節前后，樹干中的汁液從洞孔溢出，凝結成球狀，就像鑲滿珍珠寶石般晶瑩閃亮。掛甲柏外圍立有鐵柵欄保護，樹下西北側立一磚砌壁，下部正中鑲嵌一長條形圓頂石碑，上刻程壽筠所書“志載漢武帝巡朔方還掛甲于此樹”十四字，又于上部鑲嵌一長方形石碑，上刻掛甲柏簡介。 　　掛甲柏的西側，立有一石碑，上刻“華夏魂”三字。正殿前東南側，立有兩通石碑。靠北一通為一長形巨碑，圖文并茂。為明代祭陵官楊兆祭陵時寫的一首謁陵詩畫碑。碑左畫一青龍，右畫一白虎，均為圓形線條圖案，黑字白線，非常分明。右畫下方刻有三行小字：“黃帝出游，駕龍乘鳳，東上太山，南游齊魯，邦國咸喜。”此語錄自《易林》。左畫下方刻有兩行小字：“黃帝斬蚩尤，蠶神獻絲，乃稱織維之功。”這句話錄自《黃帝內傳》。石碑正中，豎刻幾行大字：“橋山之上有軒轅，寂寞松楸劍履存。高冢舊余天子氣，諸峰還讓丈人尊。青山雉尾當時事，白日龍髯何處屯?猶似垂衣望仙侶，千官扈從隔昆侖。”此碑盛贊軒轅黃帝功德，抒發后人崇仰之情。靠南一通，是1962年刻的石碑，上書黃陵八景。今字跡已較模糊。
人文初祖殿
再往北便是軒轅廟大殿。大殿最早建于明朝，后代屢有修繕。占地面積約282平方米。面闊7間，進深3間。大殿屋頂為歇山頂，脊為雕透花脊，屋面瓦件為灰布板瓦與筒瓦相扣覆蓋，檐部施勾頭滴水，前檐及其他三面均有斗拱。前檐當間建有六扇隔扇門，次間、稍間則各有四扇隔扇門。檐下的闌額、平板枋為和璽彩繪、斗拱彩繪，以及兩側與兩側背面、內梁等處彩繪，均精致華麗，絢爛無比。 　　大殿氣勢雄偉。正殿門楣上懸掛有原國民黨愛國將領程潛于1938年祭陵時所題“人文初祖”四字大匾。字體鐵畫銀鉤，剛中藏秀。大殿正中木質壁龕內供放著一尊軒轅黃帝全身浮雕像。這尊中華民族人文始祖的浮雕像，是以東漢武梁祠的畫像石刻拓片為藍本，經國家文物局批準，放大刻制而成。黃帝浮雕像，石料采用陜西富平墨玉，高3.9米，寬3.3米，重11噸。石浮雕像沉穩站立，抬臂揚手，顯軒轅黃帝雄才大略之氣概；雕像冠帶簡樸，著裝無華，顯示出遠古之神韻。神龕四周的圖案為：上朱雀，下玄武，左青龍，右白虎。神龕與軒轅黃帝浮雕像都是香港同胞湛兆霖、程萬琦于1987年清明節專程前來祭陵時，捐款8萬元人民幣制作的。殿內兩壁原有壁畫，繪軒轅黃帝一生的功德，后毀于明代。現大殿神龕周圍放置有花籃。神龕前供桌上有祭器、祭品等。殿外左右及背后有磚砌花墻。大殿前月臺寬21.1米，進深10.84米，置有香爐、香案。月臺前有臺階通道三處，中間臺階正中為一圓形二龍戲珠石雕。正殿前柱子上，書有一副楹聯：“祖功澤百世，宗德潤千秋。”
祭祀大殿
軒轅廟大殿之北，便是新建的祭祀大殿。祭祀大殿系黃帝陵整修第二期工程之一。2003年1月8日開工，2004年3月15日竣工。位于原軒轅廟以北廟區中軸線上，直抵鳳凰嶺南麓。新建的殿區占地40000平方米，總建筑面積13200平方米。由古柏院北墻上的中門和東西便門進入，迎面正中是登高4米的大型石階，石路采用3米×2.4米的巨型花崗石板鋪成，石階兩側分列著成排的銅簋，石階之上，左右各聳立著三出石闕。大殿廣場由花崗石鋪就，陳設有“三山五岳”石。廣場四周立有9對2米高的青銅牛鼎。廣場北端在總高6米的三層石臺上，坐落著莊嚴雄偉的祭祀大殿，檐下正中懸掛著著名書法家黃苗子手書隸體“軒轅殿”三個大字。整個建筑為帶天井頂式仿漢石型建筑，總面積1600平方米。由高4米、直徑1.2米的36根圓形花崗石柱圍合成40米×40米的方形空間，柱與柱之間無墻，上覆巨型覆斗屋頂，頂中央有直徑14米的圓形天光，反映出我國古代“天圓地方”的理念。地面采用青、紅、白、黑、黃五種彩色石材鋪砌，隱喻傳統的“五色土”，以象征黃帝恩澤普潤祖國大地。據漢畫像石復制放大的黃帝石像，莊嚴佇立在大殿的上位。 　　整個軒轅廟的布局，疏密跌宕，錯落有致，風格古樸典雅，充分展現了中華民族的勤勞和聰穎智慧，烘托出祭祀中華人文始祖軒轅黃帝的隆重熱烈氛圍。
軒轅黃帝
軒轅廟傳說是中華民族的始祖軒轅皇帝的陵園。
軒轅皇帝為中華民族始祖，人文始祖中國遠古時期部落聯盟首領。 　　黃帝（前2697－前2599年）少典之子，本姓公孫，長 居姬水，因改姓姬，居軒轅之丘（在今河南新鄭西北），故號軒轅氏，出身、創業和建都于有熊（今河南新鄭），故亦稱有熊氏，因有土德之瑞，故號黃帝。 　　他首先同意中華民族的偉績而載入史冊。他播百谷草木，大力發展生產，創造文字，始制衣冠，建造舟車，發明指南車，定算術，制音律，創醫學等，是承前啟后中華文明的先祖。傳說中遠古時代中華民族的共主，五帝之首。